小粉书南城门的安置改建工作,瞬间越等，成为几项待处理府务中的首位。
西城土改事务,被自然而然的搁置了。
崔闾不提那边，凌湙在查阅南城门历史资料时，意识到的自身问题，终于在亲至南城门后，决定接受对方隐藏的好意和劝谏，以短暂冷处理的方式，晾一晾那些人心不足蛇吞象的百姓们。
他从前做事果决而狠戾，几乎是不容人有商量探讨的余地，除了因为自身问题,另就是,他从心底里,就不认为有谁能比他更有能力，把事情做好做完美。
两世为人的基础上，他可能就没有打心里依赖人的习惯，无论前世或今生,都是他一个人在单打独斗，身边的伙伴们来来去去死生别离，他连做为有七情六欲的正常人，都还是在这一世里慢慢修复的。
他前世的原生家庭,和今生的原生家庭,没有成为他依靠的大山,小小年纪，他就知道,在喜爱精美的玩具,和粗糙的裹腹物之间,该怎么选择，前者是裹着砒霜的糖，后者才是贫穷底层人，就手能够得着的东西。
空中楼阁很美，仙气飘飘望之艳羡，可终究拥有者皆非常人，最后再换来一句，那不过都是虚妄之物，以来安慰自己弱小不够格的自尊心。
仙人在天上嘲讽，卑微如蝼蚁的凡人愚昧无知，而眼界短浅亦或就是受了天道蒙蔽的凡人，亦在质疑天上仙人的存在，认为那都是古人编来骗小孩的玩意。
凌湙心境上的开阔，是他在武学造诣上了最高巅峰后，由他心头血蕴养着的荆南王蛊提点的。
那时他束缚于沉冗的朝务，与封建守旧派，和自己带领的改革创新派之间，日日累犊，不眠不休，只觉四处皆敌，腹背受制，然后手捏刀柄，却发现敌皆不在明处，且个个手捻世间大道，圣人之训，反欲来教导他如何为君，怎样当皇。
他在龙兴之地北境，习惯了说一不二，指哪打哪，可没料甫一入京登高位，那些个也习惯了对皇权指指点点的守旧派，竟然雪花似的呈上奏表，指责他太独断专行，不能体恤臣民之心。
凌湙那时只觉气血上涌，说他不体谅臣工，他认，天天民脂民膏享用奢华生活的一群囊虫，他没办法体谅，可带上百姓的名头一起来指责他，就太无耻了，满天下最没资格拿百姓说事的一群人，却
捏着道德经义来教他，企图将他也驯化成与他们一样的同类人。
那是一段叫人至今想起来，都要磨刀霍霍的过往，他的万般才智，终不敌满朝的群狼伺虎，在让幺鸡和已经转为了他暗门影卫的秋扎图，调进三万刀营亲兵，准备血洗京畿各大世家之际，他一直豢养在心头上的王蛊，破开了他心境上被遮蔽的阴霾，告诉他此间世事的真谛。
一场足以颠覆整个朝纲，将平稳的世道再次推入乱世横流中的大血洗，消弭无形，他也于隔日的朝会上，在众多虎视眈眈的注目下，宣布了禅位旨意。
此间天地，因缘际会者众，他侥幸得已入此间历练，满身杀伐，血流漂杵，在登鼎入至高尊位时，便以功震煞，命祸相低，再要造杀孽，便是为新建的大宁王朝，埋下与前朝覆灭的一样祸根，或不满百年，或不足三代，乱世会再临。
王蛊携天意示警，换个别人或许早嗤之以鼻，可本身来历就蹊跷的凌湙，却在沉思过后，选择了相信，若退一步能换得此间百姓安宁度日，休养生息，换他义兄武氏一门长长久久，他便也可以放下斩——马--刀。
他注定是没有后嗣之人，却不能凭一己之念，将义兄武氏一门推至险境，大宁皇朝往后皆姓武，他既将人推了上去，也当给人垫一个善始善终的基石。
在北境军务政事一把抓的太上皇，在卸了肩上重负后，终年于民间游历，与皇城之人事，再无交集瓜葛，从前放不下的责任，和殚精竭力生怕辜负百姓期望的进取心，都在日渐被新的皇权覆盖后，一点点的消无，他开始学着放手，学着弱化自己的存在，隐匿行踪，终其一生，都发誓不再现身人前，渐渐成为所有人口中的传说。
而事实上，他在属于自己的平行线里，确实做到了弱化，和隐匿之举，终其一身没有再干涉过皇权事务，往后的许多年里，传出来的利好的惠民之举，到底有多少是经他手推行出来的，都众说纷纭无法证实。
两个人其实并不知道，按照本来的历史进程，他们是没有交集的，或者说，就不曾生长在一条平行线上。
是崔闾从梦醒之后，就不曾将他所生活的这个时间点，真的当成梦中所述的那本传记体戏文来演，他从心以为并坚定的认为，他所生活的时间空间都是真实存在的，并且拼尽全力的，
在自救的道路上，挣扎求存，为自己为家人努力搏生机。
尔后，才有了戏文里，只被当做旁白的一处，也是唯一一处，暗谕了太上皇对于被灭门炮灰的关注，只有短短几个字“地有油？原来如此
两条平行线，若以崔闾梦中所示，他为戏中人，而太上皇则为戏幕主体支撑者，有他才有戏，也就是说，以太上皇为主体的平行线为真实，而崔闾所在的为虚拟，二者本没有，也不应当有可能的，有一丁点的交集机会。
太上皇是被他硬生生扯进来的。
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