第二十八章 善恶有道自有罚,天心自古最公平 (第1/2页)

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听到此处,谷玉金便有了猜测,心想着:“婶定是不会见死不救,帮着吸出了坏脓。这样的考验,也真够恶心的。”

果也不出所料,便听米明秀继续说:“我也不好见死不救,便忍着恶心,帮忙吸出了腿上的坏脓。那乞丐活了之后,千恩万谢。郎中和我说了一句,‘世人皆恶污秽,然性命之事,重于泰山,女菩萨你救了人一命,却造了七级浮图了。’跟着,那郎中便忽将话锋一转,说道,‘他虽是一个淫贼,也坏过数十人的青白,可好歹也改过了,又这般苦难,也是罪有应得。只是我医者人心……’我不禁便怒了,问他,‘你知他是淫贼?’他说,‘知。’我又问,‘那你还救他?’他说,‘是。’我说,‘那你还要我救他?’郎中又说,‘对。’我问清了,便不再忍,拔出刀一刀杀了那郎中,而后又追上了那乞丐,将乞丐一刀杀了。”

谷玉金、葛真人、戚正荣三人竟想不到“吸脓治病”后,竟还有如此反转。

当听得那郎中之言时,谷玉金不由泛起恶心,心道:“这是什么样三十六度的嘴,才能说出如此恶心人的话来。明知是一个淫贼,还要救治,你自己缺德作孽也就罢了,还要让白婶一并跟着助纣为虐。”

待听得米明秀问完,直接拔刀将郎中杀了,又追上那淫贼,来了一个“除恶务尽”,便是心中畅意,拍手称快,说道:“好,婶做得好。尤其那郎中,就该大卸八块,以儆效尤——这种人,却比恶人更恶,比淫贼更毒,是世间毒瘤。”

米明秀听得一笑,说道:“我将二人杀了,便听一个声音吟了一段话,说是‘天道无情最有情,一刀断尽是非根。善恶本是分明事,何故咬绞难辨清?知善扬善心之用,存善为恶心之死。扶恶非得天道功,帮罪百世为牲畜。善恶有道自有罚,天心自古最公平。’而后白光一闪,我便醒来了。”

天道无情最有情,一刀断尽是非根。

善恶本是分明事,何故咬绞难辨清?

知善扬善心之用,存善为恶心之死。

扶恶非得天道功,帮罪百世为牲畜。

善恶有道自有罚,天心自古最公平。

这一段吟,却不难理解,说得便是天道的大慈悲,看似无情,却也最有情,爱护世人。

人世间的善恶之事本是分明的,又怎么会混淆在一起分辨不出,不同之人,竟然还有歧义呢?

凡是知道良善、弘扬良善,自会得天之助,但若是本身是有善心,糊涂不明,去帮助恶人,不仅是不得天功,反倒是要被清算,百世沦为牲畜——这便是天道的惩罚,不是“报应不到”,而是天道自有其赏罚,天心是不会偏向任何一个人的。

可这其中的深意,却也很深,却是告诉人“为善”不是“助恶”,如那郎中一般,明知对方是一淫贼,还去救治,便不是善,而是恶,罪大恶极。

葛真人说道:“善。”

谷玉金也点头,说道:“这一段吟的真好。不是自以为善心,就是善的。那贼人入室抢劫,你发个善心,帮其在外望风,或是引开了官府、主家的追兵,说是自己不过是善良,这话也就能骗鬼去。这般东西,欺人都欺不了,还想妄图欺天,岂不是蠢到家了?”

葛真人摇头,说道:“也都不过自欺欺人罢了。善恶到头终有报,谁又能逃得脱?我游历时,曾遇见了一桩。却是一个地主婆,已经八十多岁,眼见不活了,他家见我给一个老农治病,知我是郎中,便引我过去。我去一看,那地主婆一身素衣,很是朴素,但眉宇之间却黑气缠结,我开口一问,却被人哄了一通,说‘家母吃斋念佛,菩萨心肠,怎么会有什么恶业,你这野道人休要胡说八道。’我被赶出之后,却也没走,多少都要看一些热闹的。那地主婆当夜便死了,死后却不是她奢望的美好,整个人都不及一时半刻,便被无常锁拿了去。却还想那‘七级浮图’,怕不是七层地狱里走一遭吧。”感慨了一番,就又问谷玉金:“你又见了什么?”

谷玉金回忆了一下,便讲道:“我是白光一散,就正处在一条河边,一个老头儿正在河边钓鱼,戴了一个斗笠。一个在河里划着船,用水老鸦打鱼的老头儿划着船靠岸后,就和钓鱼翁说,‘你这每天坐在这里,一天也钓不上几条鱼来。哪里如我这般逍遥……我也不需要做什么,只是将这些水老鸦放出去,一会儿功夫,它们就能把鱼抓上来。一天我都能弄一船。’

“钓鱼翁说,‘我垂钓之乐,你又如何知晓?静心山水,专心如一,和天地同息,此间山水之乐,此间钓鱼之乐,又岂是你这般能体会的?’

“捕鱼者说,‘我一日收获,可进城去打一些酒,弄一些好菜,那才叫享受。不比你这来得痛快?你一日钓出的鱼,可够换一些什么?’

“钓鱼翁一笑,说,‘我一日钓鱼多时七八条、少则一两条,这些鱼我也不都留着。若是够数了,我便会将多余的放回水中。知足常乐,我既得其乐,又得其实,多余则不取,又是你能明白的?’

“捕鱼者说,‘我看你这人就是有病。哪有人钓上了鱼,还要将鱼放回去的?简直愚不可及。若是换我,多了的自然拿去市集去卖。’

“钓鱼翁说,‘本已悉数自足,得其乐,又得其实,身上有衣,腹中有食,居住有房,不受寒暑。你不需那么多,又何必要贪求呢?’二人争执的厉害,而后就看见了我,便将我叫过去,要我给二人评理。”

米明秀、戚正荣二人还听不出什么感触,葛真人却是频频点头,显然是大有所得。

这二人所言,各有其理,难说对错。

葛真人问道:“哦,那你又是如何评的?”

谷玉金说道:“这公说公有理,婆说婆有理的事情,我哪儿能评出来?”

可这其中的深意,却也很深,却是告诉人“为善”不是“助恶”,如那郎中一般,明知对方是一淫贼,还去救治,便不是善,而是恶,罪大恶极。

葛真人说道:“善。”

谷玉金也点头,说道:“这一段吟的真好。不是自以为善心,就是善的。那贼人入室抢劫,你发个善心,帮其在外望风,或是引开了官府、主家的追兵,说是自己不过是善良,这话也就能骗鬼去。这般东西,欺人都欺不了,还想妄图欺天,岂不是蠢到家了?”

葛真人摇头,说道:“也都不过自欺欺人罢了。善恶到头终有报,谁又能逃得脱?我游历时,曾遇见了一桩。却是一个地主婆,已经八十多岁,眼见不活了,他家见我给一个老农治病,知我是郎中,便引我过去。我去一看,那地主婆一身素衣,很是朴素,但眉宇之间却黑气缠结,我开口一问,却被人哄了一通,说‘家母吃斋念佛,菩萨心肠,怎么会有什么恶业,你这野道人休要胡说八道。’我被赶出之后,却也没走,多少都要看一些热闹的。那地主婆当夜便死了,死后却不是她奢望的美好,整个人都不及一时半刻,便被无常锁拿了去。却还想那‘七级浮图’,怕不是七层地狱里走一遭吧。”感慨了一番,就又问谷玉金:“你又见了什么?”

谷玉金回忆了一下,便讲道:“我是白光一散,就正处在一条河边,一个老头儿正在河边钓鱼,戴了一个斗笠。一个在河里划着船,用水老鸦打鱼的老头儿划着船靠岸后,就和钓鱼翁说,‘你这每天坐在这里,一天也钓不上几条鱼来。哪里如我这般逍遥……我也不需要做什么,只是将这些水老鸦放出去,一会儿功夫,它们就能把鱼抓上来。一天我都能弄一船。’

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