15. 第 15 章

佟妃说：“它们仇恨世界，很多很大的不满，要凌驾我，我会被压倒。人和物之间的互相折磨更难以克服。都有自我。我的身体里也有他们，他们的身体里也有我。我的身上都冒泡了，好像热水的水面冒出的热气泡，也许是沉香太热了。”

“不过尖锐的人现在会让我舒服，他们帮助我克服物质，减少痛苦，难怪以前他们会欺负我比较多，可能我的确沾他们便宜了，有时他们斤斤计较双面标准，可是就算他们说出不满也要精力的，我连这个精力都珍惜。给我一些吃的吧，几个水果，一点汤水，它们能帮助我。”

小飞去准备食物了。佟妃看着沉香云又自言自语起来：“沉香云不能捕捉我，沉香云不会让我不舒服。”

然后她歪到榻上休息了一会儿，小飞拿来了食物。她吃了一点又开始自言自语起来：“怎么形容大海的感觉？深远辽阔，透彻却又不见底。”

“汹涌并且柔软，破碎的肌肤，感觉到疼痛，比疼痛更坚强，一粒粒。在海的呼吸里歌唱，追逐着雾气和风、阳光和雨点、白云和某种蓝，追逐着鱼和鸟，你的眼神和温度。”

“你不仅仅是个有温度的人，你跟火是不一样的，你跟海跟泥土都是不一样的，还有岩石、浸水的岩石，浪花摔打上岩石又退去，嘻嘻嚯嚯的喧闹，鱼尾巴一样长的海岸线，有鱼的体味。”

“鱼要在水里，不愿意离开，鱼不放弃每一滴水。依恋是，知道蓝可以创造，水可以创造，可是没有你不愿活。也许有一天你也可以造，可是爱上你，你就是不一样的。也许你也可以造，正是因为我要你回来。”

“不知道哪根线牵引了我。坚硬和柔软，迷茫和迷茫也不知的懵懂，欲望和被欲望抽取，存在的坚固让人欢喜也忧愁，都有罪。沉思还是观看，各有姿态漂亮。美丑任人说，只要你如海，在我怀。捧你。”

“阴郁潮湿，你的每一面，不会比人性更恶劣、更美好，如果专爱，你就是疼痛在人性之中的核心。我们为什么要专爱，专爱是欲壑难填，还是别的什么。”

“填满的欲壑会排空，恨会掏走填满的，但是如果你背叛爱，你就可能成为工具。我是不完美的，允许你把我当成工具，但是你要当心你那样对我我也会那样对你。”

“哎。开始想着他后来想着的不是他，他是水吗？是我不能抚慰的水。”她说：“这是必须的，当我们想要构筑一个更好的空间的时候，我们总要计较，不计较后果可能很严重。”

“我们的世界里有对方，也有他们。找不到一个更完美的公式，来让我们长久。延伸。如果你爱的更多，说不定缩短我们受苦的旅程，倒霉变少。生存毁灭都无所谓吗？那怎么行，向生而生也比向死而死更多胜算。”

“别害怕，就算你是恶，我们也不怕，只要有爱的追求，总有走到月满人团圆花开蒂落的一天。你如果主动靠近，一定要注意不要把我们生长所需要的任何给毁坏，而是帮助建设我们生长的空间，如果你靠近是想要欺骗，你就等着倒霉吧。”

“其实世界上很多人，我可以选择的很多，想要靠近我的也很多。有点累，你喜欢我对你说‘安好’吗？虽然我有时对别人说，可是也希望别人对我说。”

“你的需要真的已经这么少吗，只是一个‘安好’，已经能安慰你的心？还是我爱你不够多？你在哪里，让我感觉让我知道。给我一点信息。再不然，我又想爱皇上了，因为他在身边。”

皇上烦闷，便去南苑围猎，众多臣子王亲跟随，打猎期间，苏克萨哈说：“禀告皇上，犬子查到一个消息，我朝的一些汉官，捉到反贼第一目的是赚钱。肯出钱的反贼就会给予释放，不肯出钱的就受罪或者砍头。”

皇上说：“出钱的多吗？”苏卡萨哈说：“犬子调查到，出钱的有但是不多，因为他们往往没钱。也有的反贼宁死不屈。”

皇上说：“今年我们剿匪的费用比往年少了许多，可见我们一统江山的趋势日渐明朗，天下人心已经基本归伏，各地反清势力已经不成气候。郑成功也不过是扯着虎皮充大王，现在立锥之地难保。”

“不过仍然不能忽视军队的建设。至于这些汉官，只是些要钱的狗而已，反贼是他们抓的也是他们放的，只要他们还是我们的狗为我们干活，并且能干好，是汉人的头儿，那么就睁眼闭眼吧。”

“汉人有句话，水至清则无鱼。至于有些宁死不屈的反贼，派几个要钱不要其他的极端厚黑去，也找汉官吧，他们宁死不屈，就让他们变成宁死不屈的狗，他们要什么就让他们要的成为我们的工具，耍着他们，也不必赶尽杀绝，能让他们归伏朝廷就归伏朝廷。国家缺人。”

苏克萨哈道：“遵旨。”皇上说：“另外，汤若望虽然是钦天监监正，他跟海外的人一直有来往，任何时候都不能放松对他的监视。他积累了一些财富，但是不多，国内起不了事，提防他传播信息到海外，海外有什么洋鬼子打过来。”

苏克萨哈说：“皇上我们要不要派几个人跟随汤若望的船只去海外看看。”皇上说：“我之前派出的一些人已经安排了。”这个时候皇上又打了一只兔子，孙可望跑过去捡兔子，皇上把弓箭瞄准了他的后脑勺。苏克萨哈说：“皇上？”箭却被皇上倏的毫无停顿发了出去，孙可望应声而倒。

苏克萨哈说：“皇上？”皇上说：“汉族人尊重传统，认皇帝的，永历帝和李定国深得汉族人民心，李定国为孙可望杀死的30人中的18人建设坟墓，永历帝亲自题名‘十八先生之狱’，你说我还能留着孙可望毁我大清江山吗？”苏克萨哈说：“皇上英明。”

皇上身穿猎装回到宫里，一路走着，有个太监领着一些人拉着一车素胎瓷瓶经过，皇上上前拿了两个，又问太监有新的花样吗？

太监禀告道：“禀告皇上，到国外经商的王大富翁，带回来一批□□金属器皿，交给了我们的官窑，我们的官窑加紧研究后新创了一批花样，可能还在创造，所以没有送来。”

皇上说：“好。我的钴料苏麻离青这几天用的多了，给我再补充点。”太监回道：“遵旨。”这个时候他听到不远处有人嘀咕说道“孝献皇后“，便让太监屏息静气，竖耳仔细听去，两个太监在说话，一个说：“孝献皇后可怜啊。”另一个太监说：“真的吗？”

那个太监又说：“你不是汉族人所以不知道，我们汉族这都是有说法的，为什么大家都说灵验，可见很多时候就是灵验的。梨树的梨字，就象征着分离的离。”

另一个太监说：“孝献皇后倒霉啊，怎么就她分了梨树。”那个太监说：“天下的事情凑巧的多了谁清楚的。”皇上听了心烦意乱的离开了，痛苦的暗想：“凑巧儿还是故意安排？”皇上离开后，大力和一个太监走了出来。

木陈忞、溪森来到京城后，皇上将他们一个安置在悯忠寺，一个安置在海会寺，孝献皇后死去以后他去他们那里的时候更多了。

皇上对木陈忞说：“朕呀，总感觉朕的前世好像就是佛家的人，到这个寺庙之后，觉得这里是窗明几净，就不愿意回到宫里。朕想到上古时候，只有释迦如来舍弃王宫而成正觉，达摩也舍弃国位而为禅祖。朕想效法他们可不可以。”

木陈忞说：“皇上是万民父母，跟我们走的道路不同。修佛不一定要在佛门修，佛来自于民间，花开自于尘土，莲花从淤泥之中诞生，在红尘修也是修。”皇上听了黯然。

他又去了海会寺找溪森，直接说：“朕要剃度。”溪森劝阻说：“禀告皇上，皇上命当做皇上，皇上入了佛门，天下失去了皇上，该怎么办啊？”皇上说：“怎么会没有办法呢？我不做皇上，难道没有人接替我吗？”他不听，坚持要剃度。

溪森说：“皇上再仔细考虑考虑吧，不急在一时。”皇上回了宫，有宫人禀告道：“禀告皇上，皇上的乳母陈嬷嬷突然死去了，来不及救治。”皇上十分忧郁，说道：“陈嬷嬷就是我的另一个额娘。人都有死去的时候吧。”

他来到孝献皇后昔日居住的宫殿前，痛哭了一场。又回到书房一挥而就写了一篇《孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后行状》，来到水陆道场，在孝献皇后的遗像和牌位前当着众人之面祭奠孝献皇后。

他断断续续的说道：“顺治十七年八月壬寅，孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后崩。呜呼……”

“……膳食送到，皇后总是亲自奉给我，静站在一边，等到我吃好为止。我也邀她一起进餐，她却说：“陛下这么厚爱我，已经是我的幸运了，为什么不和大臣们一起进餐呢，这样让他们侍奉皇上笑颜而得到些宠惠呢？”，于是，与大臣们关系紧张的时候，我就经常召见大臣们一起用膳……”

“她泪流不止地告诉我：‘……父亲情性向来愚笨，没有能够发达，有一个获得如此尊贵地位的女儿，又获得这样的恩宠。我怕他心里无所畏惧，行为上会有所过失，因为这个我经常担忧。今天他去世了，还能得到陛下如此深厚至极的恩慈体恤，妾那里还会悲恸啊！’这样她才不伤心。”

“……皇后说：‘我哥哥心高孤傲，在外面多做了些不义的事情，又仗着我，恣意要挟，也容忍他这些劣行，果真如此不仅辱没了妾的名誉，也恐怕全国上下说陛下因为一个卑微的贫贱女子，而让一个无才无德的恶徒逍遥横行，无所顾忌。所以我整夜担心忧虑，寝室难安，今天幸运没有因为其他缘故而去世了，我也已经知足了。妾那里还敢有悲恸啊？’”

“……皇后天性慈爱惠爱，算是我赏赐她的，她都赏赐给下人，从不吝惜。册封皇贵妃有些年月，仍没有什么储蓄。她死后，殓具之类丧葬器具，都是皇太后预制的。哪怕对待其他宫里的侍女也没有什么差别，都会赏赐她们。所以，现在宫中很多人哀痛深切，甚至有不少人想一起殉葬……”

“……起初要废黜的皇后容貌举止都称得上是佳丽了，又很手巧聪慧，但她心术不正而且嫉妒心强，见到容貌稍微美丽的女子，就非常讨厌甚而想置之于死地。虽然是我的一举一动，她都没有不猜疑防备的。所以我就搬到其他地方来居住，我不想再见她。”

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