95.第八十九章 身份和关系

库洛洛又不说话了。

未寻把月球模型装回去，看向库洛洛，看了一会儿，很认真地问：“库洛洛，你想睡我吗？”

猛然听到这种问题，库洛洛又怀疑是自己的幻觉了。他又盯着未寻看了好一会儿，未寻也没再说话，静静等他的回答。

对未寻来说，各种各样的社会关系中，恋人、情人、男女朋友、夫妻才会有性行为。尽管不是有性行为的人之间，一定会有这种关系，在单纯的欲望发泄、买卖关系中，这样的行为也很多。但是，这种行为还是区别不同的社会关系的最显著行为。

在其他各种各样的社会关系中，未寻都认为是不需要性行为的。亲人、朋友、同学、同事、老师、学生……如果单纯只是这些关系，是不会掺杂性行为的。

而恋人、情人、男女朋友、夫妻，这类关系之所以会被分出来单独归类，就是因为掺杂了性行为，有需要通过这样的途径表达的感情、抒发的欲望。

可以这么说，恋人、情人、男女朋友、夫妻这类社会关系，和亲人、朋友、至交、知己、生死之交之类的社会关系之间，最大的区别就是有没有性行为。如果没有性行为，恋人、情人、男女朋友、夫妻和其他社会关系就不会有太多区别了。

恋人之间会嫉妒，亲人朋友之间也会。恋人之间会牵肠挂肚，亲人朋友之间也会。恋人之间会吵架，亲人朋友之间也会。恋人之间会亲亲抱抱，亲人朋友之间也会，有些国家的见面礼甚至直接就是亲吻搂抱。

恋人之间会要求唯一，亲人朋友之间也会。尽管在法理上没有名正言顺的名义，许多人还是希望自己只是父母唯一的孩子，是朋友最重要的朋友，最好只有这么一个朋友。当然这些都是很少会说出口的隐秘。

所以，未寻才问出了那个问题，用区别不同人际关系的最显著的行为来问库洛洛。

问出这个问题后，未寻等了很久，库洛洛才做了回答，他用摇头做了回答。

听到未寻问出这个问题后，库洛洛就开始思考，很认真地思考，思考一个他从前从没想过的问题：他和未寻是什么关系？

从前，在他的社会关系分类中，人有三种：旅团成员、流星街人、外面世界的人，现在依然是这样。

旅团成员是同伴，是自己人，是能共进退的，是需要保护的。流星街人是故乡人，和他一样在流星街生长的，同样受到外面世界歧视迫害的，现在也是他的责任。外面世界的人，在库洛洛眼里，和树叶草木石头没什么区别。杀掉外面世界的人，对他来说就像摘下一片叶子、扔掉一颗石头，没有什么感觉。

未寻不是旅团成员，不是流星街人。但对库洛洛来说，未寻也不是外面世界的人，绝对不是。开始思考这个问题后，库洛洛猛然发现，他无法将她分类到任何一种他定义的社会关系中。

那他想向她表达自己的情感、想回答那个问题，表达、回答以后，他想得到什么？

成为恋人？

不，库洛洛没有那样的想法。恋人、情人、夫妻，都是早被他排除在他的社会关系之外的身份。他没有朋友、没有亲人，也没有恋人、情人、女朋友、妻子，普通人类社会最重要的人际关系，他一个都没有。

他没有想过要有亲人、有朋友，也没有想过要有与爱情有关的任何人际关系。爱情，从来不在他的思考范围内。他以前从没想过爱情会跟自己有关，他以前也从没爱过任何人。他不需要这种感情，就像他不需要亲情、友情那样。

所以，他也没有和任何人发生过性关系，听起来或许会让很多人很惊讶。

在库洛洛看来性行为也是有目的的，无外乎三种，单纯的欲望发泄、繁殖、情感的表达。

他没有那样的欲望要通过这种行为发泄。他有正常的生理现象，但对他来说，那就只是生理现象而已。人类这种生物的生理现象多得很，这只是其中之一。在许多人那里，这种生理现象就演变成了欲望，在他那里就一直只是生理现象。同权力欲、财富欲一样，人类十分痴迷的几大欲望，他都没有。钱、权、色，对他来说，都没有什么吸引力，游走在生死边缘的那种刺激感更有吸引力。

他也没有繁殖的需求，从来就没有这种需求。流星街那么多被扔掉的婴儿，甚至让他憎恨这种需求。他从来没想过要繁衍后代，根本就没这个打算。

当然，他也没有什么情感需要通过这种行为来表达，他也没有需要实施这种行为的对象。在他的三类人际关系中，对旅团成员，他没有什么情感需要用性行为表达。对流星街人，他也没有什么情感需要用性行为表达。对外面世界的人，他更没有什么情感需要用性行为表达。

对未寻，他同样没有想要通过性行为来向她表达什么情感。对他来说，表达情感不需要通过性。他从小到大表达任何情感都不通过这个，他也没有想过要用这个来表达，他根本就没使用过这种路径。

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