第2章 仙有五路
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。
可在另一个记忆，这个世界，境界划分可能更为细致。
像是仙，分为五种。
乃天地人神鬼。
鬼仙——在阴中得到超脱，不被地府记录在案，虽然得免轮回之苦，却难以进入洞天福地，最后无处可去，在投胎就舍这一步停止。实际上只是清灵之鬼，因阴灵不散，所以称之为仙。
人仙——不悟大道的修士执着于某一种道法，用心苦修，最终粗略交会五行之气，形质得以稳固，不受八邪，即为人仙，但却只是有种种缺陷的小成而已。
地仙——天地之半，有成为神仙的资质。虽然五行颠倒、三田反复，烧成丹药永镇下田，炼化形体，停留在世间而得长生不死，但仍然未悟大道，止于小成之法。
神仙——地仙厌居尘世，不间断地用功，炼形成气而达到五气朝元，三花聚顶的境界，待得功行圆满，便成纯阳之躯，脱质升仙，谢绝尘俗而归于各种洞天福地，便是神仙。
天仙——地仙厌居洞天福地，而传道人间，在修道方面有功，而在人间传道有行，功等行满足，受天书以返天上，便是所谓的天仙。
这划分，说实话，有些复杂。
而且，在虞七夜看来，这更像是五条路。
五条不同的登仙路。
像是地仙之祖，镇元子就疑似开创地仙之路，故而称之为‘祖’，世人皆敬之。
“还是另一种，比较直接。”
虞七夜想到了另一种划分。
简单而又粗暴。
像在人间，分为练气，筑基，金丹，元婴，出窍，渡劫。
其上的仙境，更是分为真仙，玄仙，金仙，乃是传说中的大罗一说。
“应该和前世记忆说法一样，妖族传承已断，更遭天弃，就连对修行的认知都跟不上大时代的步伐，大多数妖怪更是只能自己摸索。”
虞七夜猜测。
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