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从陀螺山到北地郡治马岭（今甘肃庆阳市环县东南），行程超过三百里，沿途并无城邑，只有少量聚落。韩父本不放心让这五个少年男女上路，更何况其中还有一个盲女。偏生此时石牛得要忙地里的活，没法随他们去那么远，渠良正养伤，而韩氏三兄弟总不能全部都跟去，那地里的活，难不成让一个老汉与妇人忙活？
最后在张放一再坚持下，韩氏兄弟也表示会带刀弓上路，无奈的韩父只得勉强应允。
翌日一早，张放、韩骏、韩重、阿离、青琰，五个少年男女，推着一辆铺着厚厚蓐草的辘车，带上米粮，在耆老、韩父及全村人的殷切目光下，依依惜别，踏上东行之路。
自当日血战后，大半月来，风平浪静，再未见焦孟一伙余孽踪影，显然已逃得不知所终。但这是往好处想，不怕一万，就怕万一。当日剧辛、焦孟一伙共有十人，干掉四人（包括两大罪魁祸首）、重创两人，尚有四人完好或只带轻伤。这些人，始终是潜在威胁，谁知道什么时侯会跳出来？丧家之犬也是犬，是犬就难免咬人，不可不防。
因此不光张放佩带他的龙影剑，韩氏兄弟也各自带上环首刀与角弓，青琰则怀藏两把尺刀，盛满石子的革囊在腰。所有三尺以上兵器，包括张放的佩剑，俱藏在辘车板底一个特制的暗格内。马岭可不比三水，那是北地郡治所在，绝不允许平民持刃，更别说持军械。张放甚至考虑要不要在入城前，将兵刃取出，找一处隐蔽地点埋藏好，待出城时再取回。
三百里行程，自然非一日可竞之功，行至夜幕时分，便需投宿。在这个时代投宿，当然不能与后世之便利相比，什么旅社酒店是不要想了，在到达最近的一个县城‘方渠’之前，要想不露宿荒野，只有两个选择：驿置或借宿。
驿置是大汉朝廷在全国各地设置的交通网络点，供官员赴任致仕、公文传递、军情急报等休息补充用途，非官员、驿卒身分是不要想入住了。
剩下的就是借宿了。在这一点上，古代可是比现代要好得多。在现代，你随便敲开一户人家请求借宿看看？看人家是打110，还是120（直拨首都安定医院）。
出门之时，韩氏兄弟也是做这样的打算，借宿。但这条路谁也没走过，包括最有见识的张放。
张放去过宁夏几次，还曾经到过中卫渡黄河、看沙漠。事实上，中卫距离这里并不远。或许在另一个时空的二十一世纪的某一天，张放曾靠在长途汽车的软椅上，眼皮半阖，随意一瞥车窗外飞逝而过的这片土地……但是，两千年沧海桑田，莫说一个匆匆过客，就算是世代长居于此的原住民，恐怕也完全陌生吧。
好在这时的道路很简单，就只有一条尚算平坦的官道，顺着道走，总会抵达目的地。若是见到道旁有一条人畜踩出的小径，多半就说明往此处走会有人家。要借宿，请移步。
黄昏时分，太阳落山之前，张放一行很幸运地找到一个小聚落。聚落人不多，大约十来户，房屋都是蒿草为顶，黄土为墙，与青溪聚差不多。
当张放示意青琰上前敲开一户人家之时，男主人却十分冷淡，甚至可以说是麻木，对青琰求宿之言恍若未闻。
见惯现代人嘴脸的张放倒没介意，阿离也是一脸云淡风轻，只有青琰与韩氏兄弟愤愤然。
五人刚从这户人家中退出，便见一满面皱纹胡子，看不出多大年纪的男子远远快步走来。待看清张放五人面貌时，神情难掩惊讶，向张放一揖：“客从何来？”
无论从衣着还是相貌上看，都很容易确认，张放就是这一行人中为首之人，故此来人很自然向张放行礼。
张放还礼：“在下同伴五人，俱从陀螺山来，欲往马岭，天色已晚，欲借贵处稍歇，不知……”
来人呵呵笑道：“若是客人不嫌敝处粗陋，可到老夫居处歇息……哦，老夫便是这小南聚里正（秦汉时期最基层行政管理者，相当于村长），唤我诸臾便是。”
张放五人，俱行礼道谢。
诸臾看到阿离坐在辘车上，两个少年推着，不禁关切问道：“这位小娘子可是身子不适？”
阿离先是摇头，想了想，随后又点点头。
张放解释道：“阿离小娘子视物有所不便，尚请老丈不要介意。”
诸臾啊了一声，连连向阿离致歉，阿离也颔首还礼。
诸臾居处并不远，不过间隔两三户，相距二、三十米，虽是里正，居舍亦与村人无异。
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